به اصل مصحف امام على عليه السّلام و خصوصيات آن اشاره كرده است . « 1 » نقل سليم درباره مصحف با مضامينى كه ديگران گزارش داده‌اند بسيار مطابقت مىكند و از اين جهت در نقل وجود حادثه هماهنگى كلى است . از سوى ديگر سليم اين خبر را از چند نفر از صحابه پيامبر و ياران نزديك امام على نقل مىكند مانند : ابوذر غفارى ( م 32 ) سلمان فارسى ( م 34 ) ابن عباس ( م 68 ) . 2 / 1 - ابن عباس ( م 68 ) نيز از راويانى كه بطور مستقل از او درباره مصحف نقل شده است . به عنوان نمونه : قال ابن عباس : فجمع اللّه القرآن فى قلب علىّ و جمعه عليّ بعد فوت رسول اللّه بستتى اشهر « 2 » . خداوند قرآن را در قلب على حفظ كرد و حضرت پس از فوت پيامبر در مدت 6 ماه گرد آورد . 3 / 1 - عبد خير بن يزيد همدانى ( م ح 90 ) از اصحاب امام على . وى خبر گردآورى قرآن را با اين تعبير كه : « فهو اول مصحف جمع فيه القرآن ، جمعه من قلبه و كان عند آل جعفر » « 3 » نقل مىكند . پس نخستين مصحفى بوده كه در آن قرآن گردآورى شده است . اين گردآورى از حافظه بوده است و در نزد آل جعفر قرار داشته است . البته از عبد خير روايات ديگرى در تناقض با اين روايت از طرق ديگر نقل شده كه در جاى خود به آن خواهيم پرداخت ، اما اجمالا مسئله جمع به نقل از وى در دو شرايط تاريخى آمده ، يكى پس از فوت پيامبر و يكى پس

--> ( 1 ) - كتاب سليم بن قيس ، ج 2 / 581 ، 625 ، 656 و 659 ، 665 ، 863 . ( 2 ) - ابن شهر آشوب ، مناقب آل ابى طالب ، ج 2 / 50 . ( 3 ) - حسكانى ، عبيد اللّه بن عبد اللّه ، شواهد التنزيل ، ج 1 / 36 ، ح 23 ، همچنين خبر 25 در اين كتاب آمده كه به اين مضمون دلالت دارد .